С наступлением января православные верующие готовятся отметить один из важнейших церковных праздников — Крещение Господне, или Богоявление. Для многих неотъемлемой частью торжества становится поход в храм за святой водой, которая, как верят христиане, в эти дни приобретает особую благодатную силу. На самые распространенные вопросы о том, где набирать, как правильно употреблять и хранить эту святыню, в интервью изданию «Губернии» ответил настоятель Богоявленского храма отец Евгений Лищенюк.

Первое, что стоит понять — чем же отличается обычная святая вода от крещенской. Как пояснил священник, вода, освященная в Крещенский сочельник, 18 января, и в сам день праздника, 19 января, носит название Великая агиасма, что переводится с греческого как «Великая святыня». Её особенность связана с совершаемым в храмах всего два раза в год Чином великого освящения воды, который придает ей особую благодать.

Вода, освященная в Крещенский сочельник (18 января) и на Крещение (19 января), приобретает особенную силу. Ее называют Великая агиасма, это переводится как «Великая святыня».

Отец Евгений подчеркнул важный момент, волнующий многих: вода, набранная утром 18 января в Крещенский сочельник, ничем не отличается от воды, освященной непосредственно 19 января. Обе они являются одинаково святыми, и нет смысла считать одну полезнее другой.

Что касается мест, где можно набрать святую воду, то сделать это можно в любом православном храме. Для жителей Воронежа и области священник назвал несколько конкретных мест, пользующихся популярностью у верующих. В самом городе находится храм святителя Митрофана Воронежского, где есть и источник, и специальные купальни. Ближайшие к Воронежу источники расположены в селе Хвощеватка при храме Параскевы Пятницы, в Семилукском районе рядом с храмом святителя Митрофана и у святого источника Николая Чудотворца в Хохольском районе.

Прийти за водой можно как 18 января, после утреннего богослужения и последующего освящения, так и 19 числа — после ночной или утренней праздничной литургии.

Не просто глоток воды: как правильно обращаться с крещенской святыней по совету священника

Получив святую воду, важно знать, как её употреблять. По словам отца Евгения, в сам праздник Крещения пить её можно в любое время дня. В остальные же дни церковная традиция рекомендует делать это утром натощак, обязательно с молитвой. Достаточно даже одного глотка, а если есть просфора, можно съесть и её.

Не менее важен вопрос хранения. Существует распространенное мнение, что крещенская вода не портится никогда, однако священник советует подойти к этому разумно. Лучше всего хранить её в затемненном и прохладном месте, куда не попадают прямые солнечные лучи. Место должно быть выбрано так, чтобы бутылку или другую ёмкость случайно не перевернули дети или домашние животные, поскольку к святыне необходимо относиться с особым благоговением.

Принято думать, что крещенская вода не портится ни при каких условиях, но я все же советовал бы хранить ее в темном и прохладном месте…

Если же со временем вода всё-таки испортилась, зацвела или приобрела затхлый запах, нельзя просто выливать её в канализацию. Святыню следует отнести к природному источнику — реке или ручью. Тару, в которой она хранилась, по церковной традиции рекомендуется сжечь, а не выбрасывать с обычным бытовым мусором.

Отец Евгений также затронул тему, которая часто становится предметом споров: становится ли вода из-под крана святой в праздник Крещения. Он напомнил, что представление об освящении всей водной стихии в этот день возникло в исключительные времена гонений на церковь, когда верующие физически не могли попасть в храм. Сегодня, когда такие препятствия отсутствуют, нет оснований считать водопроводную воду святой. Главное — это возможность прийти в храм, участвовать в службе и набрать воду, над которой совершен специальный молитвенный чин.

В завершение священник напомнил о духовном смысле праздника. По его словам, самое главное для верующего человека — это прийти на церковную службу, помолиться. Купание в проруби, хотя и стало популярным народным обычаем, не является обязательным и, что важнее, не смывает грехи. Для этого существуют таинства исповеди и причастия. Идти же в храм только ради набора воды или окунаться в ледяную купель в надежде на автоматическое «очищение» — значит упускать глубину и суть великого праздника Богоявления.