Россия — не забытый хуторок на отшибе
Если внимательно вчитаться в Концепцию внешней политики РФ, утвержденную главой государства в марте 2023 года, то Россия определяется «как самобытное государство-цивилизация обширной евразийской и евро-тихоокеанской державы, сплотившей русский народ и другие народы, составляющие культурно-цивилизационную общность Русского мира», а колониальная политика Запада является для России неприемлемой.
Эта формулировка заставляет глубоко задуматься каждого мыслящего человека у нас и, наверное, лишний раз вздрогнуть западный мир. Начиная с 1991 года всех на постсоветском пространстве упорно принуждали извне забыть, что такое само это понятие «цивилизация». И разве что в быту, приезжая на модный курорт или восхищаясь сделанным в квартире евроремонтом, мы периодически восклицали: «Да-а-а, цивилизованно!»
Существует два подхода к этому понятию. В первом случае все сводится к уровню развитости общества и производительных сил. Иными словами, более развитое общество, которое пришло на смену архаике, варварству, и есть цивилизация. На таких принципах была построена идеология глобального западного колониализма, которая расцветает и в наши дни. В упрощенной современной трактовке эталоном человечества, конечно же, является западный мир, а все остальное — периферия, которую можно эксплуатировать и грабить.
Существует и другой, фундаментальный взгляд на понятие «цивилизация». Он как раз и заложен в Концепции российской внешней политики. Ученые и мыслители, среди которых выделяются русский философ Н.Данилевский, немец О.Шпенглер и англичанин А.Тойнби, уже давно доказали, что историю двигает как борьба классов, так и взаимодействие между собой различных цивилизаций, из которых, собственно, и состоит человечество.
На протяжении веков цивилизации формировались, рушились, вступали в схватки, проходили испытания, вымирали. На огромных территориях шли очень бурные процессы, и карта мира постоянно менялась. Учеными была выявлена закономерность, что чаще всего цивилизации гибнут не от вызовов природы, ударов извне, а вследствие внутренних распрей. Катастрофа, которая уничтожила СССР, это подтверждает.
Территория, разные природно-климатические условия, расовые признаки, религии не стали помехой для объединения наций и народов в одно целое. Например, выделяется западная цивилизация, разместившаяся на двух континентах — в Европе и Америке, и наша, евразийская, расположенная в границах дореволюционной России и СССР, состоящая из многочисленных наций и народностей с разными верованиями, проживающими на 1/6 части суши, включающей в себя и Среднюю Азию, и Кавказ, и Сибирь, и Дальний Восток, и Север. Развал Советского Союза молотом ударил по всему нашему скрепленному веками сообществу.
В многотомном исследовании выдающегося историка Арнольда Тойнби заслуживает отдельного внимания глава «Ложность концепции единства цивилизаций», ставшая особенно актуальной в наши дни. Было бы не лишним в свое время ее растолковать Михаилу Горбачеву, а также его последователям, мечтавшим соединить Россию и западный мир. Выводы, сделанные ученым, в пух и прах разбивают перестроечные мантры и всякие надежды на гармонию в международной политике, а также предельно понятно обнажают логику неуклонного распространения НАТО на восток вопреки обещаниям, в тот же миг «забытым». Здесь вступают в силу не только интересы отдельных государств и наций, но и интересы цивилизаций. Во время Великой Отечественной войны нашей дипломатии пришлось играть на чужом цивилизационном поле. Гитлер и Черчилль могли между собой договориться легче, чем Сталин и лидеры предвоенной Франции, Польши, Чехословакии… И сейчас мы видим картину, когда США и Европа откровенно играют с Россией в «доброго и злого полицейского», но при этом цивилизационный интерес у них неизменно общий.
Границы Русского мира шире границ Российской Федерации. «Славянское самосознанье как Божья кара их страшит!» — писал поэт Федор Тютчев в стихотворении «Славяне» еще в 1867 году, указывая на европейцев. Со времен крестоносцев западная цивилизация стремится править миром, и надо признать, что после длительной борьбы она практически достигла мирового господства. А тот факт, что ее финансово-экономическая система держит в своих сетях все человечество, представляется им как «небесная свобода чад Божиих». Вот почему весь мир с восхищением, благодарностью и надеждой смотрел на СССР. И в 1941 году, как и сейчас, был брошен вызов не просто Советскому Союзу или России, а всей нашей евразийской цивилизации. Многонациональный советский народ этот вызов принял и победил. Сейчас ситуация намного трагичнее. Из могучей державы мы превратились в разноязыкие территории, где порой стали хозяйничать оккупанты и их ставленники, которые все силы бросили на то, чтобы мы больше никогда не могли соединить наши разломы.
Но, несмотря ни на что, постсоветские страны по-прежнему связаны между собой. Нам нельзя растерять нашу цивилизационную идентичность. Наша цивилизация — исторически сложившаяся общность, нас не надо заново склеивать. Мы и так склеены территорией, историей, традициями, людьми, языком, перемешанной за много веков кровью. Сейчас же мы, подчеркну, искусственно, вопреки нашему природному, веками складывавшемуся союзу разрываемся. Идет процесс распада цивилизации. Враги этого не просто добиваются, а конструируют эти процессы, разводят, красят в разные политические, национальные цвета, настраивают друг против друга, взрывают изнутри.
Есть и чисто технические моменты. Как отмечают эксперты, выживаемость в современном мире обеспечивает участие в интеграционных блоках (единое экономическое пространство) с населением не менее 250 млн человек. Даже Евразийский экономический союз пока не дотягивает до этой цифры.
Наша цивилизация жива, пока есть Россия, которая должна стать ее ядром, и не только в теории. Россия с ее евразийской культурой соединяет два очень разных мира, сшитых естественным путем, а не по колониальным европейским чертежам. В 1991 году в беловежских «Вискулях» было совершено небывалое за всю историю предательство. Интриги в кремлевских «верхах» обернулись величайшей катастрофой в истории, а у народов, разрезанных по живому, остались недоумение и обида. Россия перестала быть объединяющим центром, оставаясь по факту донором и опорой для многих постсоветских стран, в которых пока нет подлинного единства и неразрывной связки.
Всем нам надо понимать, что, разобщаясь, отдаляясь друг от друга, замыкаясь в себе, мы слабеем. И отчетливо видим, какого «процветания» в одиночку достигли бывшие союзные республики. Политикам сколько угодно можно гордиться своими амбициями, но мерилом их действий все же является то, насколько они улучшили, украсили жизнь народа. Разрушение самой России и евразийских цивилизационных связей — судьбоносная цель для Запада. Формула простая: сильный должен выжить за счет слабого. Одержав победу в Великой Отечественной войне, наша цивилизация доказала, что может не только противостоять Западу, но и побеждать его, что мы имеем не только свою собственную независимую политику, экономику, идеологию и культуру, но и свой путь, свою правду. Вот почему не скрывалось всеобщее разочарование и презрение ко всем нам, странам бывшего СССР, в мире, в период развала и разрухи.
Людей больших успешных сообществ объединяет что-то высшее, наднациональное, надпартийное, надличностное. Сегодня это ответственность за судьбу нашей евразийской цивилизации.
Глубинное понимание роли России в нашей цивилизации, ее места в мире живет в сознании многонациональных народов, населяющих нашу территорию, живет в памяти, общей истории. К России постепенно возвращается ощущение своего особого места в евразийском сообществе. Долг России как ядра нашей общей цивилизации собрать всех снова в тех границах, которые заложены природой и историей. Более того, для самой России это не просто долг или обязанность, в этом ее суть и судьба.
Многие постсоветские страны, отколовшись от России, стали искать себе «старших братьев» за пределами нашего цивилизационного пространства. Украина — наиболее характерный и трагический пример. Никому этот путь не принес успеха и вряд ли когда-либо принесет. Перед глазами пример Прибалтики, барахтающейся в европейской жиже.
Локальных вопросов и задач в нынешней действительности у России тьма. Мы все озабочены поиском нашей национальной идеи. Все чаще говорят о том, что великая идея должна сплотить и объединить людей, дать выход энергии. Но поиски пока зашли в тупик. Так, может быть, выход и истина — в возвращении к истокам? Может, надо начать с капитального ремонта в нашем общем евразийском доме? И не с поклейки обоев, а с восстановления каркаса и фундамента. В нынешних условиях это неимоверно трудно, но начинается все с осознания и понимания проблемы. Правильно поставленная цель — половина успеха. Наша многовековая история богата на чудеса.
Алексей Синенко