«Налог на веру» или десятина по-русски: в РПЦ предложили вернуться к древней традиции

Сегодня, 09:52

1-5 мин.
1

Проповедь протоиерея из храма Казанской иконы Божией Матери вызвала шквал обсуждений в российском обществе. Предложение к верующим отдавать десятую часть своих доходов на нужды Церкви заставило многих задуматься о финансовой стороне веры, ответственности прихожан и границах между добровольным пожертвованием и обязанностью. Редакция «Интересной России» разобралась в сути инициативы, её исторических корнях и возможной цене для кошелька рядового россиянина.

В минувшие выходные информационное пространство всколыхнула инициатива, исходящая из глубин церковной жизни, но затронувшая широкие слои общества. Протоиерей Русской православной церкви Сергий Кульпинов, настоятель храма Казанской иконы Божией Матери, в своей проповеди, опубликованной в социальной сети «ВКонтакте», обратился к пастве с прямым и для многих неожиданным предложением — возродить древнюю практику десятины.

Речь идет о регулярных пожертвованиях в размере десятой части от всех доходов верующего на содержание и развитие своего прихода.

«Откуда всё это берётся?»: Аргументы священника

В своем обращении отец Сергий поднял фундаментальный вопрос, о котором, по его мнению, прихожане задумываются редко: за чей счет существует храм? Священнослужитель подчеркнул, что ответственность за финансовое благополучие церкви лежит не на государстве и не на абстрактных меценатах, а непосредственно на общине — тех людях, которые и составляют живое тело Церкви.

«Кто всё содержать должен? Настоятель? Когда нам надо к Богу прийти, надо, чтобы уютно, красиво, восторженно, цветочки росли, свечечки горели. Задается ли человек вопросом, откуда всё это берётся?» — задал риторический вопрос протоиерей.

По его словам, без стабильной и предсказуемой финансовой поддержки со стороны прихожан священники вынуждены искать светскую работу, чтобы прокормить свои семьи. Это, в свою очередь, отнимает драгоценное время и силы от их главного служения: совершения богослужений, исповеди, духовных бесед, посещения больных и нуждающихся.

«Если священник вынужден работать на стороне, то у него остаётся меньше сил и времени для главного — молитвы и служения людям. А храм без живой общины превращается просто в красивое здание, музей», — резюмировал отец Сергий.

Исторический экскурс: что такое десятина?

Идея десятины не является нововведением. Её корни уходят в глубокую древность, в тексты Ветхого Завета, где десятая часть урожая и приплода скота предписывалась к пожертвованию на нужды святилища, содержание священников-левитов и помощь бедным.

В христианстве эта практика получила разное развитие. Она прочно укоренилась в католической и протестантской традициях, где стала практически обязательной нормой на многие века. В православии же десятина исторически сохраняла статус скорее духовного ориентира, высокого идеала личной жертвенности, нежели строгого канонического предписания.

На сегодняшний день Русская православная церковь официально не устанавливает фиксированных размеров пожертвований. Каждый верующий определяет сумму взноса самостоятельно, исходя из своих возможностей и веления сердца. Однако многие священнослужители не раз подчеркивали, что регулярность и постоянство поддержки для жизни прихода гораздо важнее размера разовых крупных пожертвований.

Арифметика веры: сколько стоит десятина для российской семьи?

Предложение отца Сергия быстро перевели из духовной плоскости в экономическую. Десятая часть дохода — это конкретная и весьма ощутимая цифра. Обратимся к официальной статистике.

По данным Росстата на 2025 год, среднедушевой денежный доход в России составляет около 52 тысяч рублей. Проведем несложные расчеты:

Для семьи из трех человек, где работают оба родителя с совокупным доходом, к примеру, в 110 тысяч рублей, десятина составит 11 000 рублей в месяц.
Для семьи с общим доходом в 60 тысяч рублей ежемесячное пожертвование будет равно 6 000 рублей.
Для пенсионера, получающего среднюю пенсию в размере 23 тысяч рублей, десятая часть — это 2 300 рублей.

«Если представить, что каждый прихожанин действительно отдавал бы десятину, это обеспечило бы храмам устойчивую финансовую базу. Но для большинства семей такие траты будут сопоставимы с ежемесячной оплатой коммунальных услуг или платежом по потребительскому кредиту», — поясняет экономист, кандидат наук Андрей В.

По его мнению, для многих россиян, особенно с невысоким уровнем достатка, такая финансовая нагрузка может оказаться неподъемной.

Глас народа: от поддержки до скепсиса

Инициатива священника ожидаемо разделила общество. В социальных сетях развернулись бурные дебаты.

Сторонники идеи напоминают, что храм — это не только место для молитвы, но и сложный организм с вполне земными нуждами: оплата счетов за отопление и электричество, текущий ремонт, зарплата певчим и техническому персоналу, расходы на воскресную школу и социальные проекты. «Церковь — наш общий дом, и заботиться о нем — наша общая обязанность», — пишут одни пользователи.

Противники же назвали предложение «несвоевременным и смелым», указывая на экономическую нестабильность и снижение реальных доходов населения.

«В нашей стране многие едва сводят концы с концами. Просить у людей десятую часть дохода — это, мягко говоря, не по-христиански», — говорится в одном из популярных комментариев.

Отдельная группа скептиков указала на проблему доверия. Периодически возникающие в СМИ скандалы, связанные с демонстрацией роскоши отдельными представителями духовенства, по их мнению, подрывают готовность людей жертвовать.

«Сначала пусть будет полная прозрачность в расходах, а потом уже разговоры о десятине», — заявляют они.

Станет ли десятина обязательной? Мнение экспертов

Несмотря на резонанс, эксперты в области религиоведения сходятся во мнении, что введения «официального налога на веру» в России ожидать не стоит.

«Для православия важен принцип добровольности. Человек жертвует столько, сколько считает возможным и нужным, по расположению своего сердца. Идея десятины может вдохновить часть верующих на более ответственное отношение к жизни своего прихода, но она вряд ли станет массовой или обязательной нормой», — считает кандидат богословия, доцент РПУ им. святого Иоанна Богослова Алексей Л.

Проповедь протоиерея Сергия Кульпинова стала катализатором давно назревшей дискуссии. Она высветила вечную дилемму, стоящую перед Церковью: как обеспечить свое земное существование, не оттолкнув при этом паству и сохранив доверие общества.

Готово ли современное российское общество к возрождению древней традиции, или Церкви предстоит искать новые, более гибкие формы финансового взаимодействия с верующими — вопрос, на который пока нет однозначного ответа.