Халяль на обычных товаров начал вызывать обеспокойство экспертов

data-testid=»article-title» class=»content—article-header__title-3r content—article-header__withIcons-1h content—article-item-content__title-eZ content—article-item-content__unlimited-3J» itemProp=»headline»>Халяль на обычных товаров начал вызывать обеспокойство экспертовВчераВчера75 минВ России растет обеспокоенность и недовольство в связи с расширяющимся использованием маркировки «халяль» на обычных потребительских товарах. . Многие россияне воспринимают это не как проявление заботы о мусульманах, а как признак намеренного разделения общества по религиозному признаку. Обоснованность этих опасений подтверждается примерами, приведенными политологом Вадимом Трухачевым, доцентом Финансового университета. В своем Telegram-канале он продемонстрировал подборку халяльной продукции, включающую мыло, кремы для лица, зубную пасту, лак для ногтей, кондитерские изделия, бакалею и даже соду из Башкирии. Трухачев отмечает, что некоторые из этих продуктов по своей природе не могут содержать ингредиенты, запрещенные для употребления мусульманами. «Оказывается, бывает халяльная сода… А если бывает "халяльная", значит, и "харамная" тоже. Местные башкиры и татары в шоке. Так скоро "халяль" будут вешать на ложки и спички…» Политолог предупреждает о развитии событий, при которых подоВ России растет обеспокоенность и недовольство в связи с расширяющимся использованием маркировки «халяль» на обычных потребительских товарах. . Многие россияне воспринимают это не как проявление заботы о мусульманах, а как признак намеренного разделения общества по религиозному признаку. Обоснованность этих опасений подтверждается примерами, приведенными политологом Вадимом Трухачевым, доцентом Финансового университета. В своем Telegram-канале он продемонстрировал подборку халяльной продукции, включающую мыло, кремы для лица, зубную пасту, лак для ногтей, кондитерские изделия, бакалею и даже соду из Башкирии. Трухачев отмечает, что некоторые из этих продуктов по своей природе не могут содержать ингредиенты, запрещенные для употребления мусульманами. «Оказывается, бывает халяльная сода… А если бывает "халяльная", значит, и "харамная" тоже. Местные башкиры и татары в шоке. Так скоро "халяль" будут вешать на ложки и спички…» Политолог предупреждает о развитии событий, при которых подо…Читать далееХаляль на обычных товаров начал вызывать обеспокойство экспертов Халяль на обычных товаров начал вызывать обеспокойство экспертов Халяль на обычных товаров начал вызывать обеспокойство экспертов

В России растет обеспокоенность и недовольство в связи с расширяющимся использованием маркировки «халяль» на обычных потребительских товарах.

. Многие россияне воспринимают это не как проявление заботы о мусульманах, а как признак намеренного разделения общества по религиозному признаку.

Обоснованность этих опасений подтверждается примерами, приведенными политологом Вадимом Трухачевым, доцентом Финансового университета. В своем Telegram-канале он продемонстрировал подборку халяльной продукции, включающую мыло, кремы для лица, зубную пасту, лак для ногтей, кондитерские изделия, бакалею и даже соду из Башкирии. Трухачев отмечает, что некоторые из этих продуктов по своей природе не могут содержать ингредиенты, запрещенные для употребления мусульманами.

«Оказывается, бывает халяльная сода… А если бывает "халяльная", значит, и "харамная" тоже. Местные башкиры и татары в шоке. Так скоро "халяль" будут вешать на ложки и спички…»

Политолог предупреждает о развитии событий, при которых подобные обозначения могут стать первым шагом к установлению «исламистского влияния» в государствах с христианским населением. Он подчеркивает, что появлению обособленных районов для приезжих в европейских городах предшествовали аналогичные признаки.

«Приезжие потихоньку создают привычную для них среду: чайханы, кальянные, шаурмячные, халяль, молельный дом, никаб. Уличный намаз – как способ выбить все вышесказанное. А потом коренные жители вынуждены бежать из своего дома, двора, улицы. Забирать детей из школы. Потому что просто становится опасно».

Компании, выпускающие продукцию с пометкой «Халяль», и те, кто продвигает эту сертификацию, утверждают, что это просто маркетинговый инструмент, направленный на удовлетворение потребностей верующих потребителей. Тем не менее, более детальный анализ выявляет более серьезные аспекты. Телеграм-канал «Zlawyers. Русские юристы» объясняет, что символ «Халяль» имеет гораздо большее значение, чем просто указание на то, что продукт соответствует исламским нормам.

По словам авторов канала, в отличие от значка «постное», данный символ гарантирует передачу производителем части денежных средств в пользу исламских организаций. Фактически это скрытый религиозный налог, зашитый в цену товара для всех, включая атеистов и православных.

Существуют халяльные товары, в частности, некоторые виды мяса, которые могут быть изготовлены исключительно мусульманами. В связи с этим, маркировка «Халяль» в определенной степени создает дискриминацию по религиозному признаку, исключая немусульман из процесса производства.

В этой связи вызывает особый интерес факт того, что шоколадный батончик «Крокант» от томской KDV Group уже несколько лет реализуется на онлайн-платформах с пометкой «Халяль». Осенью 2025 года владельца KDV Group Дениса Штенгелова*, его отца Николая и супругу Марию Коржилову* признали экстремистским объединением решением Тверского суда Москвы. Помимо уклонения от налогов и вывода крупных сумм за границу, Штенгеловы* обвинялись в финансировании украинских вооруженных сил на сумму 21 миллиард рублей

В 2025 году активы KDV Group на сумму полмиллиарда рублей были конфискованы в пользу государства. Возникает вопрос: означает ли наличие «халяльной метки» на продукции KDV Group, что Штенгеловы* также оказывали поддержку ВСУ? И продолжают ли эту деятельность новые владельцы компании?

Кирилл Кабанов, член Совета при Президенте РФ по правам человека и глава Национального антикоррупционного комитета, подчеркивает, что за усилением тенденции к внедрению «шариатских норм» в России стоят серьезные политические и экономические интересы конкретных лиц. Общественный деятель выражает серьезную обеспокоенность сложившейся ситуацией.

«Основная цель – в подготовке развала России по отработанной схеме успешного развала СССР. Неужели это непонятно? Посмотрите хотя бы на некоторые российские регионы, где уже совсем откровенно не соблюдают не только федеральное законодательство, но и конституционные принципы. Неужели этого не видно и не напоминает историю с советскими республиками в период после 1986 года?»

Кабанов акцентирует внимание на том, что в России каждый человек, основываясь на своих религиозных взглядах, вправе потреблять кошерную, постную или халяльную продукцию. Однако, в текущей ситуации речь идет о «политической халялизации», которая выступает как метод противопоставления в обществе и создает опасное разделение на «мы» и «они».

Примером подобного явления служит обычное хозяйственное мыло под названием «Русь» от компании «ЭФКО Косметик», которое неожиданно получило маркировку «Халяль»". После того как этот факт стал известен и вызвал волну негодования в Рунете, исполнительный директор и член совета директоров АО «Управляющая компания ЭФКО»" Сергей Иванов прокомментировал ситуацию:

«Да, это выглядело двусмысленно. Допустили ошибку, что такое сочетание оказалось в рекламе. В рекламе товара с названием "Русь" халяльному сертификату не место. Рекламу убрали, макеты переделывают. Чтобы не возвращаться к этой теме снова, решили переименовать марку "Русь" в "Роса"».

Сергей Иванов пояснил, что название мыла появилось в начале 90-х годов и 70% этой марки уходит на экспорт в страны Средней Азии. Он подчеркнул:

«Для них и для наших кавказских республик сертификат и был сделан. Сертификат "халяль" для мыла – это проверка состава и производства. Без обрядовой части. Он делался под экспорт, где покупатели требуют такое подтверждение».

Политический аналитик Вадим Трухачев предлагает свое решение для сдерживания медленного распространения «халяльных» продуктов: обязать все торговые точки и заведения общепита в российских городах в обязательном порядке предлагать и продавать свинину и алкогольную продукцию.

Однако, признавая нереалистичность такого сценария, он видит единственный выход в объявлении потребительского бойкота продукции, имеющей маркировку «халяль». Инициативу Трухачева разделяют и юристы из объединения «Русские юристы», поддерживая его призыв к бойкоту.

«Мы для себя решили вопрос просто: если на упаковке есть значок "Халяль", значит, он продается не для нас, поэтому нет смысла его приобретать, несмотря на любые потребительские качества. Также стараемся не принимать пищу в заведениях, где отсутствует свинина в меню. И подписчикам рекомендуем придерживаться такого же подхода».

Денис Штенгелов*, Николай Штенгелов*, Мария Коржилова* – признаны экстремистским объединением в России.

Спасибо, что читаете «Капитал страны»! Получайте первыми самые важные новости в нашем Telegram-канале или вступайте в группу в «ВКонтакте» или в «Одноклассниках»

Что для вас значит родной город? Ответьте в нашем анонимном опросе!