Испанский город, где местные жители обливают друг друга вином
data-testid=»article-title» class=»content—article-render__title-1g content—article-render__withIcons-3E» itemProp=»headline»>Испанский город, где местные жители обливают друг друга виномВчераВчера45 минОглавление
"Баталла дель Вино", или Винная битва, проводится каждый год в испанском городке Аро в регионе Ла-Риоха. Марта Монтана Гомес/Reuters."Баталла дель Вино", или Винная битва, проводится каждый год в испанском городке Аро в регионе Ла-Риоха. Марта Монтана Гомес/Reuters.
Бокал бургундского вина, выпитый за ужином. Охлаждённое шардоне на закате. Игристое шампанское на свадьбе. Как правило, бокал вина — это что-то изысканное.
За исключением одного тихого городка на севере Испании, где его используют для производства боеприпасов.
Каждый год 29 июня сотни местных жителей собираются в Аро на фестиваль в честь вина, которым славится регион Ла-Риоха. Кульминацией фестиваля является «Битва вина».
То, что когда-то начиналось как религиозное шествие к близлежащей часовне Сан-Феликс, историческому месту поклонения на вершине холма, теперь превратилось в ежегодный яркий культурный праздник, во время которого тысячи участников обливают друг друга красным вином из водяных пистолетов, вёдер и бутылок.
Это хаотичное и неистовое мероприятие может привлечь толпы туристов, желающих окунуться в атмосферу праздника. Но, несмотря на огромное количество вина, которое разбрызгивают в воздухе, местные власти теперь беспокоятся о том, что посетители могут выпить слишком много.
«Мы не должны превращать это в очередное мероприятие с выпивкой», — сказал CNN Хосе Луис Перес Пастор, министр культуры, туризма, спорта и молодёжи Ла-Риохи.
Мероприятия начинаются в 7:30 утра, когда мэр Аро и члены Братства Сан-Феличе собираются и ведут паломников к скалам Билибио, на которых возвышается Эрмитаж.
После мессы в Эрмитаже ракета возвещает о начале винной битвы.
Участники, полностью одетые в белое и с красными платками в руках, начинают обливать друг друга водой, пока их одежда не становится тёмно-фиолетовой.
«Винные крещения»
Местные жители обливают друг друга примерно 50 000 литров вина в течение однодневного мероприятия. Марта Монтана Гомес/Reuters.Местные жители обливают друг друга примерно 50 000 литров вина в течение однодневного мероприятия. Марта Монтана Гомес/Reuters.
Хотя его часто изображают как беззаботное зрелище, фестиваль уходит корнями в глубокие традиции, религиозную историю и местный фольклор.
Говорят, что он начался в шестом веке, когда в пещеры, где он был похоронен, совершались паломничества в честь покровителя Аро, Сан Феличе. Со временем они превратились в оживленные празднества с «винными крещениями», которые в конечном итоге стали известными сегодня винными боями.
Другая история происхождения связана с земельным спором XII века между Аро и соседним городом Миранда-де-Эбро, в ходе которого местные жители обоих городов совершили пограничный обход, чтобы убедиться, что границы между ними поддерживаются должным образом. Говорят, что это продолжалось более 400 лет, пока это не было проигнорировано, и обе стороны не начали бросать друг в друга вино.
Правила мероприятия изложены на веб-сайте Batalla del Vino. Цель фестиваля — окрасить соседа вином, сделав его темнее, чем Pendón de Haro, знамя, связанное с городом Аро.
Городской совет предоставляет участникам гигантские винные танкеры, каждый из которых вмещает до 15 000 литров (3300 галлонов) вина, чтобы они могли наполнить свое одобренное оружие.
Всего за год можно расплескивать до 50 000 литров.
Хотя это может показаться преступной тратой хорошего вина, вино, использованное в битве, не пригодно для розлива, поскольку не имеет высокой коммерческой ценности. Большая его часть — остатки или низкокачественный продукт.
После этого вино, стекающее с горы, впитывается обратно в почву или смывается дождем, заявили чиновники.
В полдень, после того как битва бушевала несколько часов, все возвращаются на Пласа-де-ла-Пас в центре Аро, где местные жители маршируют по улицам в сопровождении духовых оркестров, прежде чем — поскольку это Испания — они отправятся на арену для корриды и других мероприятий.
Участники также в какой-то момент дняобычно едят традиционное популярное местное блюдо караколес, или улиток, приготовленных в томатно-перцовом рагу.
«Сюрреалистично, радостно»
Традиция, которая, как полагают, имеет религиозное или территориальное происхождение, насчитывает столетия. Марта Монтана Гомес/Reuters.Традиция, которая, как полагают, имеет религиозное или территориальное происхождение, насчитывает столетия. Марта Монтана Гомес/Reuters.
В последние годы это мероприятие стало более заметным и теперь привлекает посетителей со всего мира благодаря вирусным постам в социальных сетях и растущему туризму.
Джессика и Эрик Смит, американские эмигранты, живущие в Ла-Риохе и снимающие сельскую жизнь в Испании для более чем 100 000 подписчиков в Instagram, рассказывают, что наткнулись на это мероприятие, когда работали с сельской жилищной ассоциацией.
«Сама винная битва длится всего три часа, — говорит Эрик. — Это просто веселое мероприятие. Ты приходишь, а там тысячи других людей».
Чтобы добраться до вершины холма, где проходят торжества, участники проезжают часть пути на автобусах с пластиковыми сиденьями, которые защищают от повреждений, вызванных пролитым вином на обратном пути.
«Самое интересное, что вы садитесь в этот автобус и едете на винный фестиваль, но потом они останавливаются и высаживают вас на виноградниках. Затем вам нужно идти вверх по холму около 10–15 минут, чтобы добраться до винного фестиваля», — сказал Эрик.
Вот когда начинается настоящее безумие.
«Когда вы входите, эти пожилые испанцы, которые явно участвуют в винных битвах уже много лет, стоят с рюкзаками, наполненными вином, — сказала Джессика. — Вы входите, и вас просто обливают вином. А потом из ниоткуда появляется какой-то парень и выливает вам на голову ведро вина».
«В любой момент люди могут вылить на вас вино, — добавил Эрик. — Атмосфера винной битвы просто невероятно веселая… Никогда не знаешь, чего ожидать».
Джесс сказала, что атмосфера дала ей мгновенное чувство принадлежности.
«Я чувствовала, что меня усыновили на этот день, — добавила она. — Это буквально каждая часть испанской культуры, которую мы любим, и я чувствую, что вы получаете представление о ней, когда идете на это мероприятие».
«Мы впервые отправились в Аро на La Batalla в 2007 году и с тех пор возвращаемся туда каждый год, — говорит Тоби Парамор, управляющий директор Stoke Travel, британской туристической компании, которая организует поездки на фестиваль. — Это было самое сюрреалистичное, радостное, аутентичное маленькое открытие».
Хотя Парамор говорит, что пакетные туры его компании, включающие пиво и вино, также направлены на то, чтобы дать путешественникам более глубокий опыт Ла-Риохи, организаторы фестиваля обеспокоены его популярностью и сохранением его культурных корней.
Хосе Луис Перес Пастор, местный министр культуры и туризма, говорит, что фестиваль начался «с веры и дружбы», и он твердо уверен, что он не должен превратиться в очередную вечеринку.
«Это единственный способ получить действительно преобразующий опыт — с уважением и подлинностью, — сказал он. — Дело не только в выпивке. Посещение мессы — важный культурный момент, даже если не в религиозном смысле. Он отражает многовековую традицию».