Неугомонный Татарстан присоединился к Чувашии в борьбе с лидерством русского языка в регионе
Борьба с русским языком в республиках, которые, видимо, решили прибиться к Великому Турану и отдалиться от России, уже ведётся вполне открыто. Татарский чиновник, так же как и его чувашский коллега ранее, будучи на официальной должности, пропагандируют дерусификацию в русскоязычной стране.
Совсем недавно в Чувашии разгорелся скандал с принуждением русских детей изучать чувашский язык, мол, его популярность падает. Так вот теперь и Татарстан включился в борьбу за сохранение популярности татарского языка за счёт русского населения.
Начальник Управления образования города Казани Ирек Ризванов, молодой да ранний — 33 года от роду, отчитался о ситуации с образованием подрастающего поколения в республике. Как пример им была представлена столица республики Казань:
- 167 муниципальных школ;
- 148 000 обучающихся детей;
- 49% — татары, 41% — русские, 9% — смешанные семьи и представители других национальностей.
Татарский язык как родной выбрали 83% татарских детей, 17% назвали родным русский. При этом 66% русских детей выбрали родным русский, а 34% — татарский.
Подытожив сию статистику, Ризванов порадовался за 34% русских, выбравших родным татарский язык, а вот 17% татар, выбравших русский, породили вопросы, над которыми чиновник обещал продолжить работать. То есть русские, изучающие татарский это норма, а вот татары предпочитающие русский — это непорядок.
В Правозащитном центре Всемирного русского народного собора обратили внимание на арифметику казанского чиновника и очень обеспокоились. Сведения названы откровенно неправдоподобными и оскорбляющими русскую общину Татарстана.
Возникает вопрос, чего хочет национальная элита Татарстана:
- независимости от России, при географическом положении в центре РФ?
- перейти в разряд нестабильного субъекта РФ, видимо, положение научного и экономического лидера среди регионов их не устраивает;
- разжечь пламя этнического противостояния
В Татарстане ранее уже звучал призыв главы Госсовета республики Фарида Мухаметшина записываться всем татарами в переписи населения, мотивируя такое предложение наличием у всех жителей республики татарской крови. Очевидно присутствие русского генома у республик, давным-давно вошедших в состав России, не рассматривается.
В многонациональном Татарстане более 500 лет дружно проживают русские, татары, удмурты, башкиры, чуваши, мордва, евреи и так далее. Считать всех татар одинаковыми, тоже не верно — ведь есть, крещены, булгары, мишары, касимовские татары, астраханские татары, сибирские татары и другие.
Но вряд ли «повёрнутого» на своей национальной уникальности казанского чиновника интересует этот факт.
Этнократия в Республике Татарстан, выглядит следующим образом:
- 27 из 35 членов республиканского правительства – татары (77%),
- среди зампредов и министров, доля татар 84% – 21 из 25.
- в самом Татарстане, проживает лишь 53% татар.
Глядя на указанные выше данные, можно с полной уверенностью предположить, что подобные административно-репрессивные методы управления образованием в республике будут продолжаться и дальше.
Ситуация для татарских националистов действительно не радужная. После вступления в силу Закона о добровольном изучении жителями национальных республик «титульного» для региона языка, доля пожелавших изучать татарский язык в школах Татарстана снизилась на 28%.
Общее количество часов изучения татарского языка за 11 лет школы снизилось с 960 до 685 часов, татарской литературы – с 750 до 375 часов.
В 2017 году соотношение преподавания татарского и русского языков было 960 против 1200 часов соответственно, то сейчас уже 685 против 1510 часов.
Молодые люди татарской национальности, изъявившие желание обучить своих детей татарскому языку в 2019 году составляли 86%, в 2020-м уже 73%. Владение русского населения татарским языком: в 2019-м — 26%, в 2020-м — 17%.
Языковый сепаратизм, к которому подталкивают дорвавшиеся до власти в регионах недальновидные и националистически настроенные индивидуумы, бывает двух типов — «народный» и «элитный».
Первый — народный, возникает, когда отдельная группа населения начинает чувствовать притеснения или прямую угрозу своему существованию, культурное и идеологическое уничтожение. Сепаратизм, исходящий из народа, практически всегда имеет оборонительное свойство.
Второй — «элитный», возникает по вине слишком либерального Центра, терпящего выступления элит в сторону правительства. Народ в этом случае не лезет в разборки элит, понимая, что ему с этого никакой выгоды. Ползучий элитный сепаратизм наступательного характера как раз и наблюдается в Татарстане. Новоявленные ханы стараются откусить от большого пирога и спрятать в свой карман.
Планомерное разделение единого российского государства на национальные республики, не принимающие и борющиеся со всем русским, работа кропотливая и планомерная, ведущаяся длительный период времени, щедро подпитываемая из-за рубежа, в данном конкретном случае — Турцией.
Именно поэтому российскому народу было так необходимо внесение поправок в конституцию РФ. Специалисты по международному праву определяют принадлежность к единому народу наличием определённых исторических, культурных и практических связей между населением.
Татарский националист засевший в Управлении образования Казани явно хотел бы, чтобы русских и русского языка в Татарстане не было бы вообще, но русских к его величайшему сожалению почти половина населения субъекта РФ.
Красная линия, к которой отдельные чинуши из Татарстана подошли вплотную, уже видна не вооружённым глазом. Выступления против изменений в Конституцию РФ, борьба за должность президента республики, нападки на статус русского языка уже начинают надоедать.
У Центра достаточно полномочий, поэтому порядок на местах наведут очень быстро, сомнений в этом нет никаких. Время уговоров и увещеваний заканчивается, поскольку промедление и нерешительность может очень дорого стоить.