От 10 до 73 тысяч: как юг России стал зоной контрастов для последнего пути
Стоимость прощания с близкими на юге России напоминает географическую лотерею. В то время как одни регионы бьют рекорды по дороговизне ритуальных услуг, другие демонстрируют неожиданное снижение цен. Телеграм-канал «Похоронный тракт» обнародовал данные, которые заставляют задуматься о причинах семикратной разницы в расходах на похороны внутри одного макрорегиона.
Краснодарский край и Севастополь возглавили печальный рейтинг с показателями, приближающимися к 74 тысячам рублей. Для многих семей эти цифры сопоставимы с двухмесячным доходом — особенно если учесть, что речь идёт о минимальном пакете услуг. В пересчёте на отдельные позиции: подготовка тела, транспортные расходы, оформление документов и аренда ритуального зала — каждая составляющая обряда тянет кошелёк вниз, как якорь.
«Средний чек в 73 577 рублей для Кубани — это не предел. Многие жители края вынуждены брать кредиты или обращаться за помощью к родственникам», — отмечают авторы исследования.
Совершенно иная картина складывается в Адыгее. За год цены на ритуальные услуги здесь рухнули на пятую часть, достигнув отметки в 10 716 рублей. Такой ценник делает республику своеобразным «островком доступности» в бурном море похоронного рынка. Местные жители могут организовать достойные проводы, не влезая в долги — факт, который заставляет задуматься о рыночных механизмах в соседних субъектах.
Общая статистика по федеральным округам добавляет контекста в эту мозаику. Южный федеральный округ со средними затратами в 55 667 рублей и Северо-Кавказский — 36 169 рублей заметно отстают от общероссийского показателя в 59 546 рублей. Однако эти цифры стоит считать условными: они не учитывают этнокультурные особенности некоторых территорий.
В республиках Северного Кавказа традиционные исламские похороны часто проходят по упрощённому сценарию. Общинная взаимопомощь через мечети и добровольные взносы земляков существенно снижают финансовую нагрузку на семью. Эти средства не попадают в официальную отчётность, создавая статистический парадокс — формально низкие расходы при реально существующей системе поддержки.
«Когда умирает родственник, первым делом звоним имаму. Собрание верующих помогает с организацией, а расходы распределяются между всеми, кто пришёл проститься», — объясняет практику жительница Дагестана.
Эксперты ритуальной сферы обращают внимание на скрытые факторы ценообразования. В курортных регионах вроде Краснодарского края сказывается сезонный фактор — летом спрос на кладбищенские участки традиционно растёт. В городах-миллионниках добавляются расходы на логистику: доставка цветов, катафалков и организация процессии в условиях плотного трафика.
При этом в сельских районах Адыгеи или Карачаево-Черкесии сохраняется практика семейных захоронений на частных землях. Это позволяет избежать оплаты муниципальных участков и части услуг похоронных бюро. Традиции взаимопомощи в небольших населённых пунктах продолжают работать как социальный амортизатор.
Ценовая пропасть между регионами ставит вопросы о регулировании ритуальной сферы. В то время как одни субъекты вводят компенсационные выплаты для малоимущих, другие ограничиваются стандартными социальными пособиями. Разница в подходах создаёт неравенство даже в таком чувствительном вопросе, как прощание с умершими.
Аналитики прогнозируют дальнейшее расслоение рынка. Мегаполисы и курортные зоны могут продолжить рост цен из-за увеличения стоимости земли и транспортных услуг. Сельские территории сохранят традиционные практики, сдерживающие коммерциализацию последнего обряда. Этот дисбаланс делает тему похоронных расходов не просто экономической, но и социально-культурной проблемой всего юга России.