России нельзя расслабляться: Европа готовится нанести очередной удар
Миф о вечном европейском превосходстве – интеллектуальном, культурном, нравственном – до сих пор не отпускает многих россиян. Начиная со времен Петра русская знать демонстрировала преклонение перед Европой, получая за это различные блага, а взамен загоняла Россию в эпоху каменного века, обрекая ее на роль европейского придатка, сначала зернового, а затем нефтяного. Сейчас происходит очищение мозгов, отрезвление, понимание того, что европейская цивилизация в наши дни – это совокупность порока, деградации, представляющая смертельную опасность для России, считает доктор социологических наук Константин Антонов.
Впрочем, европейская цивилизация опасна не только для России. Ужасы, боль, страдания, разрушения, смерть принесли европейцы народам Китая, Индии, Америки, Африки. Европа лишила эти народы перспектив развития, способствуя консервации архаики и отсталости в их повседневности.
Российские либералы и мерзавцы из племени Борреля любят рисовать Европу, как первозданный свет, место рождения культуры, нравственности, эталон гуманизма, колыбель демократии, с ее уважением прав личности.
Однако как-то забывается, что нынешние европейцы – это потомки самых диких, варварских, жестоких, злобных племен, захвативших чужую цивилизацию. Часть ее они уничтожили, другой частью этих достижений, в том числе, системой права, религией они воспользовались, создав на ее обломках достаточно эффективный цивилизационный проект.
Этот проект успешно просуществовал более тысячи лет, но, как многие другие известные цивилизации, он не вечен и будет похоронен из-за противоречий, возникающих внутри него самого.
Именно в последние десятилетия в жесточайшие противоречия пришли декларируемые европейской цивилизацией демократические гуманистические принципы, которые являлись ее визитной карточкой, и реальная практика.
Всему миру стало понятно, что демократия, гуманизм, нравственность, равноправие – это всего лишь инструменты, с помощью которых Европа пытается сохранить свое доминирование, упрочить свое положение в мире.
До сих пор это удавалось. Но сейчас – нет. Потому что в мире появились другие центры силы, которые по своей ресурсной базе, военной мощи, набору инструментов, позволяющих утверждать, поддерживать и защищать свою суверенность не только не уступают, но во многом и превосходят европейский проект.
Но на равноправное сосуществование Европа не готова. Она способна выживать лишь в условиях гегемонии, отсутствия конкурентных, самостоятельных. Поэтому в последние десятилетия таким навязчивым оказался «демократический либеральный проект», который Европа попыталась сделать мерилом, эталоном организации человеческого существования во всем мире вообще. Все, что отклонялось от этого эталона, должно было или «исправиться», или перестать существовать.
Россия, и отчасти Китай, отказавшиеся, а подчас априори неспособные подчиниться «европейским правилам» существования, стали для Европы экзистенциальной угрозой. Показательно в этом плане недавнее высказывание главы евродипломатии Кайи Каллас
«Слишком долго мы предлагали России альтернативы, надеясь, что она выберет сотрудничество и экономическое процветание для своего народа, а не мошеннические империалистические амбиции. Вместо этого российская оборонная промышленность в огромных количествах выпускает танки, планирующие бомбы и артиллерийские снаряды. За 3 месяца они могут выпустить больше оружия и боеприпасов, чем мы — за 12. Это сильно милитаризованная страна, которая представляет для нас всех экзистенциальную угрозу. Украинцы борются за и за свою, и за нашу свободу. Они выигрывают нам время», — заявила Каллас.
В этом пассаже два главных мотива. Первое: Европа предлагала России «сотрудничество и экономическое процветание», но та отказалась. А потому, и это, во-вторых, Россия должна быть уничтожена, о чем Каллас прямо заявила, сообщив о необходимости выиграть время. Для чего нужно Европе это время? Понятно: для войны с Россией. При этом Европа понимает, что предстоящая война будет войной на уничтожение. Потому что, если и на этот раз Европа проиграет России, то та вряд ли оставит ее «в живых», как это произошло после второй мировой войны.
И какое «сотрудничество» предлагала Европа России, кроме поставки туда по низким ценам сырья и топлива?
Между тем, из уст эстонки Каллас, народ которой та самая Европа в прямом смысле в свое время изнасиловала, эти речи звучат не то что цинично, скорее – ничтожно и жалко. Эстам не хватило тогда сил сопротивляться германцам, а те никогда не церемонились с теми, кто по их мнению, должен был влиться в «дружную семью» европейских народов.
А началось все, пожалуй, с папы Григория-IX. Он известен не только установлением Инквизиции, но и тем, что впервые направил святую борьбу во славу веры против неподчинившихся доселе германцам европейских народов. Впервые германская Европа при нем сошлась на мечах с молодой русской цивилизацией, сформулировав на века экзистенциальную цель – уничтожение русских как этноса.
Об Инквизиции мы не станем здесь рассуждать, поскольку об этом инструменте борьбы с инакомыслием сказано уже много. Однако добавим: сводить Инквизицию лишь к теме борьбы с отклонениями от веры, было бы упрощенчеством. Инквизиция возникает уже после того, как германская Европа получила богатый опыт борьбы с религиозным инакомыслием и с чуждым ей исламом.
Религиозное инакомыслие то нельзя сводить лишь к борьбе за чистоту догматов. Прежде всего, это была борьба с патриаршеством. А патриаршество, православие – это народы и территории, не входящие в германский этнический проект и европейский ареал.
То же самое и ислам, который олицетворялся с конкретными этносами – арабами, персами, другими тюркскими народами, занимавшими благодатные, экономически привлекательные территории.
Иными словами, Инквизиция была, в том числе, и механизмом решения геополитических задач. Однако если для физического завоевания территорий и порабощения этносов, на них проживающих, у Европы были традиционные для того времени инструменты – мечи, копья, воины, то для утверждения идеологии, влияния на сознание порабощенных народов нужны были иные инструменты.
Вера Христова, в самых вульгарных интерпретациях германских пап, имевшая мало общего с верой первых римских христианских общин, защищалась Инквизицией, имевшей силовую поддержку со стороны светской власти. На идее «чистой веры» уже во времена Торквемады самым естественным взросла идея «чистой расы», когда истинному католику приписывается одним абсолютное моральное превосходство, в то время как другие становятся вечными носителями «первородного греха». Начатый в те времена поиск обоснований европейской исключительности, получил энергичное развитие в Третьем рейхе, в «лаборатории Розенберга» и завершился в тот период печами Освенцима.
Сценарий, отработанный в крестовых походах против мусульман, затем был опробован во время покорения германской Европой Пруссии и Ливонии, где Европа впервые столкнулась не только с язычниками, к которым принадлежали предки и Кайи Каллас, но и с русскими, исповедовавшими православие, которые задолго до появления немцев закрепились на берегах Даугавы (Двины) и к западу от Чудского озера.
Германские епископы были страшно удивлены, что князья Полоцка, Новгорода и Пскова, фактически контролировавшие балтийские земли, не озаботились христианизацией предков Каллас, нынешних президентов Литвы, Латвии, Финляндии Науседы, Ринкевича, Стубба, прыгавших в те времена в звериных шкурах по лесам. А русские, между тем, еще в те времена мирно существовали с язычниками, торговали с ними, и никоим образом не пытались нарушить их повседневный мир. Но тут пришли германцы…
Поначалу германские епископы и папский престол не испытывали ненависти к православным русским. Но все изменилось с избранием папы Григория-IX. К тому моменту Константинополь был разграблен крестоносцами, а земли Византийской империи разделены на конкурирующие владения. С Константинопольским патриархатом уже не нужно было считаться. А поскольку русская православная Церковь полностью зависит от константинопольского патриаршего престола, то она должна подчиниться Риму.
Обратим внимание! Это не Россия пришла на германские земли под знаменем превосходства славянской расы над германской, а все наоборот! Весной 1241 года епископом Эзеля (Сааремаа) и Вика (Ляэнемаа) Генрихом и Тевтонским орденом в Ливонии был заключен договор о разделении сфер юрисдикции в землях, которые предстояло завоевать в ходе предстоящего крестового похода, в расположенных «между Эстонией, уже обращенной, и Русью (Rutiam), а именно, в землях Ижорского края (Watlande), на Неве (Nouve), в Ингрии (Ingriae) и Карелии (Carelae), по поводу которых была надежда обратить их к вере Христовой.
Обращение местного населения в католичество неизбежно приводило к его переходу под власть католических государей, чего ни Новгород, ни его «младший брат» Псков не хотели допустить. В папской курии отдавали себе отчет, что русские правители будут препятствовать распространению католичества в языческих землях, и тем самым препятствовать католической «миссии», но противодействовать этому предполагали путем обращения православных русских в католическую веру.
Григорий IX в своих письмах к епископам Риги, Любека и Линчёпинга приказал запретить торговлю с русскими (Новгород) пока те не перестанут нападать на финнов, которые недавно перешли в латинство. В качестве запрещенных товаров были определены, не только продовольствие, кони и корабли, но и оружие. Так что, санкции придумали не нынешние урсулы и боррели.
Новгородцы и псковичи, которые контролировали эти территории, опешили от такой наглости. Молчать они не собирались. Летом 1240 года новгородцы оказали сопротивление шведам, которые под командованием Биргера Магнуссона вошли на кораблях в Неву и приступили завоеванию Ижорской земли. Здесь взошла звезда Александра Невского.
В том же 1240 году ливонские немцы предприняли поход на псковские земли, расположенные к югу от Чудского озера. Был захвачен Изборск, а войско псковичей, шедшее ему на подмогу, разбито. Вскоре после этого немцы вошли в Псков, который был передан под управление двух орденских фогтов и сотрудничавшего с ними посадника Твердилы Иванковича. Зимой 1240/1241 года немцы вторглись в Ижорскую землю и построили там крепость в Копорье.
Выковыривать эту германскую нечисть с русской земли пришлось потом большой кровью.
19 июля 1941 г. Гиммлер так напутствовал командиров боевой группы СС «Север»: «Это война идеологий и борьба рас. На одной стороне стоит национал-социализм: идеология, основанная на ценностях нашей германской, нордической крови». Так что, нацизм в Европе зародился не в Третьем рейхе, а на тысячу лет раньше.
Чем это отличается от содержания папских булл, в которых благословлялись крестовые походы против «неверных» — мусульман, язычников, православных славян!? Ничем, правда? А зная историю и то, сколько раз германцы пытались насадить в России свой «образцовый» порядок, какими жертвами и лишениями все это оборачивалось для нашей страны, нужно делать соответствующие выводы и понимать: ждать «сотрудничества и экономического процветания» от взаимодействия с европейским нацизмом не стоит и порох всегда нужно держать сухим. Европа никогда не откажется от своей нацистской идеологии и экспансионизма. Иначе, демократический проект, в том виде, в котором он сейчас существует, погибнет.