Елисеев день: гречиха, освящённые рубахи и запрет на чревоугодие

27 июня в народном календаре отмечен как день памяти пророка Элиши, известного на Руси под именем Елисей. Праздник получил второе, более распространенное в народе название – Елисей Гречкосей. Это связано с важной сельскохозяйственной вехой: к 27 июня крестьяне традиционно стремились завершить посев гречихи.

Пророк Элиша, чью память чтут православные верующие, по преданию был призван к служению пророком Илией прямо во время полевых работ. После кончины наставника Элиша сам стал пророком, а летописи наделили его чудодейственной силой: исцелять больных, воскрешать умерших и умножать урожай хлебов.

С Елисеевым днём был связан особый бытовой обряд. Крестьяне старались освятить в этот день новую одежду – будь она только что куплена, сшита собственными руками или получена в дар. Этот ритуал придавал обновке особый статус и, по поверьям, обеспечивал защиту.

Праздник накладывал и ряд строгих запретов. Наши предки верили, что на Елисея нельзя предаваться чревоугодию. Долгий сон также не приветствовался, так как в почёте был труд. Особо под запретом находилось злоупотребление алкоголем.

Дополнительные ограничения накладывал и текущий апостольский пост, который продлится до 12 июля. Согласно постным правилам, запрещено употреблять мясо, яйца, молочные продукты, включая сливочное масло. Однако рыба, за исключением среды и пятницы, в эти дни разрешена.

Наблюдательные предки оставили множество примет, связанных с погодой и будущим урожаем в Елисеев день:

«Если в Елисеев день лягушки массово выпрыгивают на сушу, то стоит ждать затяжных дождей»

«Много комаров к этому дню – предвещает хороший урожай ягод в лесах»

«Дождливый день сулит ненастье на семь дней вперёд»

«Солнечный и жаркий день обещает сухое лето и удачный сенокос»

Таким образом, Елисеев день объединял в себе церковное почитание пророка, важнейшую веху в сельском календаре, бытовые обряды, строгие запреты и пристальное наблюдение за природой, по которой судили о будущем.