То что сейчас творится на Украине — огромная вина России: Михалков озвучил неудобную правду
На XI Петербургском международном режиссер Никита Михалков коснулся не только вопросов внешних вызовов, но и разъяснил причины, лежащие в основе давнего противостояния с западным миром.
Он подчеркнул, что суть проблемы не сводится к газовым контрактам или геополитическим амбициям:
«Почитайте записки монахов в XII, в XIV веке, что они про нас вообще писали. Мы не устраиваем вообще, в принципе», — заявил Михалков.
Он дал портрет русского характера, который невозможно вписать в западные рамки: «Странность русского человека, жертвенность, лень, и в то же время абсолютная возможность, с одной стороны, украсть, а с другой стороны, последнее отдать незнакомому человеку».
«Быть понятным — вот «Макдональдс» понятен всем, а пельмени — не всем».
Запад стремится, по его мнению, унифицировать мир до «общего стандарта», упрощая, делая его предсказуемым и подконтрольным. Россия же отстаивает своё право на самобытность – быть сложной, нелогичной, но подлинной:
«Мы на это повелись 30 лет назад и сегодня расхлебываем то, что сами с собой сделали», — констатировал режиссер.
Печальным итогом сложившейся ситуации стала украинская трагедия. Слова, произнесенные Никитой Сергеевичем, вызвали бурю эмоций:
«Я совершенно уверен, что в том, что происходит на Украине, огромная вина России. Огромная».
Тем не менее, кинематографист полагает, что ответственность не исчерпывается последствиями событий, стартовавших 24 февраля. Корень проблемы уходит в долгие годы российской пассивности. Россия, исполняя роль «старшего брата», оказалась неспособна оградить «младшего» от опасности, и в этом заключается ее вина:
«Когда западный мир вкладывал миллиарды в учебники, Сорос вкладывал в воспитание детей, а мы сидели и думали: ну, газ идет, куда хохлы денутся, о чем разговор?».
Никита Михалков раскрывает суть этой идеологической борьбы, он акцентирует внимание на том, как в девяностые годы в российские школы поступали в большом количестве тетради, предоставленные фондом Сороса, где на задних обложках были изображены портреты американских лидеров.
«Каждый день миллионы детей вынимают тетрадку и случайно видят четырех американских президентов. Не один раз. Не случайно. Каждый день. Миллионы раз», — описывал механику воздействия режиссер.
Итог: дети не знают таблицу умножения, но знают президентов США.
По мнению Михалкова, именно эта методика применялась на Украине, но в более широком и враждебном объеме. В то время как мы считали, что общая история и культура являются неразрывной связью, Запад намеренно «переписывал» взгляды целого поколения.
Последствия нашей пассивности и их энергичной:
«За 20 лет родилось два поколения, которые никогда не повернутся к России добрым взглядом».
Мы, по мнению Михалкова, проспали идеологическую войну за умы братского нам народа. По мнению кинорежиссера, 24 февраля 2022 года стало поворотным событием в истории.Важным аспектом также является то, что Специальная военная операция стала «масштабным вопросом, который страна адресовала всем нам». Это момент правды, который разоблачил многих.
«Стало очевидно, кто, пользуясь народной любовью и материальным благополучием, не испытывал ответных чувств и не ценил эту любовь».
Никита Михалков процитировал философа Василия Розанова, подчеркивая критерии истинного патриотизма:
«Русский не тот, кто рядом с Россией в периоды её величия и процветания, а тот, кто останется верен ей, даже когда она будет повержена и унижена. Только такой человек может считать себя настоящим гражданином своей страны».
Что же может сплотить нацию в такой период? Михалков признался:
«Я не знаю, какой должна быть идеальная идеология, не могу её сформулировать. Однако я абсолютно уверен в гениальной простоте слов Ивана Ильина: «Жить стоит ради того, за что можно умереть»».
В этом и заключается принципиальное отличие нашего мировоззрения от западного. Он привел пример своего знакомого французского продюсера:
«Моя родина там, где налоговая ставка ниже. Я понимаю его… Но у нас другой подход».
Режиссер считает, что идеология – это не устаревшее понятие, а «соглашение между народом и государством о принципах сосуществования. Это не должно вызывать опасений».
Заключение режиссера выражает тревогу. Если враг не может победить страну силой, он начинает подрывать её изнутри – посредством культуры, искажения ценностей и размывания границ между добром и злом. Защита культурного наследия – это сегодня не просто вопрос вкуса или воспитания, а линия обороны.