Запретить нельзя носить. В России разгорелся спор о никабах. Пока чиновники пытаются определиться, муфтият Дагестана вынес решение
Запретить нельзя носить. В России разгорелся спор о никабах. Пока чиновники пытаются определиться, муфтият Дагестана вынес решениеСегодня180 прочитали
Фото: globallookpress.com/Joel Marklund
После терактов в подмосковном Крокусе и Дагестане в русском обществе ожидаемо возник вопрос о публичном ношении никаба. Мусульманские и православные общественники требуют его запрета, рассматривая эту одежду в качестве одного из символов радикального ислама, точнее салафитского течения. Его зарубежные адепты стремятся проникнуть в среду российских мусульман и сделать из них послушное орудие, направленное на создание на территории России так называемого "исламского государства".
Из Дагестана пытались сделать "исламистскую Украину"
Полностью закрывающие лицо платки с узкими прорезями для глаз стали вызывать резкое неприятие у значительной части жителей России. Так, по словам одной из жительниц Махачкалы, "никабы – это напоминание о средневековых обычаях шариата, которые хотят возродить в мусульманской среде".
"Наши предки не носили ничего подобного, я не помню, чтобы в таких платках с прорезями ходили наши женщины. А сейчас ходят, как правило, молодые, те, кто наслушался разных заезжих "проповедников". На мой взгляд – то, что они так упорно держаться за такую одежду, это не просто так… это вызов нашим исконным традициям", — пояснила дагестанка журналисту, проводившему опрос о возможном запрете никабов.
Напомним, противников никабов поддержал Глава Следственного комитета Александр Бастрыкин на юридическом форуме в Петербурге.
Ранее в интернете широко распространилось видео, где была показана эмоциональная реакция немолодой дагестанки, у которой исповедующие "чистоту ислама" в никабах допытывались, почему она, будучи мусульманкой, отказывается носить такую одежду.
Этот разговор происходил в тот момент, когда другие дагестанцы вели бой с террористами в Махачкале. На видео видно, как эта дагестанская женщина практически кричит на исламисток: "это из-за вас, все это происходит, льется кровь…". И говорит им, что их матери "не носили на себе эту дрянь, и их бабушки эту дрянь не носили".
По мнению религиоведа Ирины Абазовой, ношение никаба на самом деле "не в традициях Кавказа".
"В Дагестане их носит ничтожное меньшинство, из числа молодежи, получившей образование за пределами России и выставляющей себя сторонниками так называемого "чистого ислама и духовных ценностей". Они также называют себя салафитами (ваххабитами) и объявляют всех других мусульман вероотступниками".
При этом Абазова сравнила современных ваххабитов с необандеровцами, которых Запад много лет взращивал на Украине.
"…Так и в Дагестане, те же силы пытаются взрастить некую "исламистскую Украину", — подчеркнула религиовед.
Травивший русского врача, оказался исламистом, вербовщиком боевиков и…помощником депутата
Несколько дней назад соцсети взорвались отзывами на травлю русского врача-эндокринолога, которая отказалась принимать женщину, не пожелавшую снять никаб перед медосмотром. Об этом также сообщает ряд телеграм-каналов. Сейчас уже известно, что организатором травли выступила так называемая общественная организация "Дело чести", одним из учредителей которой является радикальный блогер Гаджимурад Атаев. Это имя указывает журналист Андрей Медведев, который считает, что в ситуации с организованной травлей стоит обратить внимание на один вопиющий факт.
"Этот борец за нравственность и традиции (Гаджимурад Атаев), по данным немецких силовиков, служил имамом мечети берлинского района Моабит и занимался вербовкой бойцов в ряды ИГИЛ* (запрещенная в РФ террористическая организация). Покупал снаряжение для боевиков в Сирии… Потом вернулся в Дагестан и стал – внимание! – помощником местного депутата… Исполнительная власть Дагестана делает вид, что ничего не происходит. Полиция делает вид, что ничего не происходит. Депутаты молчат. А бывший вербовщик ИГИЛ* травит русского врача…Хотя мог бы и не русского, и вообще не врача. А учителя, например. Потому что можно…".
По мнению журналиста, когда рано или поздно случится очередной теракт или просто выходка радикалов, вроде погрома в аэропорту Махачкалы, чиновники республики опять будут удивленно разводить руками. "Как же так вышло? "
Ранее в отличие от чиновников свое веское слово по поводу актуального вопроса сказал муфтият республики – "в ближайшее время будет издана фетва (прим. решение) о запрете никаба, но она должна носить временный характер".
Как подчеркнул духовный лидер мусульман республики Ахмад Абдулаев на встрече с общественниками, многие, даже самые авторитетные религиозные лица, избегают темы запрета никабов, так как "боятся реакции мусульман". Но у духовных властей Дагестана, как и у властей светских, позиция однозначная – "никаб – одежда, не характерная мусульманским народам России, одежда, за которой удобно скрываться террористам, и потому он должен быть запрещен".
Фото: globallookpress.com/Joel Marklund
Однако, по мнению религиоведа Абазовой, проблема с ношением никаба в Дагестане сохраняется, поскольку для ваххабитов и других сторонников так называемого "чистого ислама" решение (фетва) исламских духовных лидеров не является авторитетным.
"Для радикальных исламистов этот муфтий такой же неверный, как и убитый в Махачкале православный священник".
При этом религиовед добавила, что, тем не менее, "поступок с запретом никабов свидетельствует об открытом выступлении против исламистов не только в Дагестане".
"Муфтий очень отважный человек. Ваххабиты могут посчитать его еще одним "врагом веры"… В свое время ИГИЛовцы* таких традиционных мусульман казнили в первую очередь — в Сирии, Ираке, везде, куда дотягивались".
"Из плюсов… только убийство полицейских"
Недавно несколько информационных каналов показали очередного исламского "проповедника", несколько лет назад сбежавшего из России на Украину. Он давал оценку терактам в Дагестане, называя их неудачной "акцией".
"…Их очень долго готовили, но из "плюсов" – только убийство полицейских". "Минусов" же больше и это "провал акции", говорит исламист, поскольку были убиты "активные мусульмане", то есть сами террористы.
По мнению ряда экспертов, именно Кавказ может стать новой горячей точкой, если власти не начнут системно бороться с радикальным исламизмом, опираясь на местные кадры и традиционную мусульманскую среду. Однако реакция властей, которую ожидают общественные активисты, православные и мусульмане, пока отсутствует. Та же Госдума решила не запрещать "никаб", который на законодательном уровне запрещен в 16-ти странах, среди них – Таджикистан, Узбекистан, Алжир, Тунис, Китай, Шри Ланка, а также Франция, Бельгия, Дания и др.
Чиновникам напомнили о кровавой "исламской республике" в Дагестане
Русская патриотическая общественность считает, что "осторожность" депутатов и чиновников в отношении никабов воспринимается как "слабость". И не только врагами России, но, что много хуже, собственным народом. Именно его доверие и уважение подрывают те, кто планирует и свершает кровавые акты террора, вроде произошедшего в Дагестане.
Фото: globallookpress.com/ Isaev Aslan
Один из общественников в чате, где обсуждался вопрос с ношением никабов, посоветовал чиновникам, не усмотревших в этом "ничего опасного", освежить в памяти события 1999 года. Тогда в ряде сел Дагестана возникла так называемая "исламская республика" с блок-постами и надписями на русском и арабском языках: "Вы въезжаете на территорию, где действуют законы Шариата".
"Те, кто противился этим законам, получал от 20-ти до 40-ка ударов палкой. Это наказание распространялось и на женщин, которые не хотели одевать никаб. В конце концов, "исламская республика", где управляли реакционные имамы на пару с боевиками Хаттаба (прим. арабский террорист, организатор нескольких крупных терактов в России), она закончилась большой кровью. Хотелось, чтобы наши чиновники помнили об этом…".
По мнению общественника, если с радикальным исламизмом не начать организованно бороться прямо сейчас, будет новый виток эскалации терроризма. "И не дай Бог, если он произойдет во время нынешнего вооруженного противостояния…с Украиной и Западом".