Археологи обнаружили в Ленинградской области серебряный клад X–XIV веков
Вороны Одина рядом с христианскими символами: что не сходится в тиверской находке
Два брактеата уппсальского типа — так называют тонкие односторонние монеты-подвески. До сих пор науке были известны всего два таких экземпляра, оба хранятся в Швеции. Теперь их четыре. Еще два достали из земли на Северо-Западе России.
Общий вес серебра превысил два килограмма. Для памятников этого периода в регионе — рекорд. Комплекс нашли на территории Тиверского городка, раскопки ведут специалисты Кунсткамеры вместе с петербургским центром «Актуальная археология». О результате сообщили в Минобрнауки.
Больше двух килограммов — цифра сухая, пока не представишь вещь в руке. Круглые медальоны с зернью и сканью, массивная гривна с орнаментом, цепи из тонкой проволоки, подкова-фибула, перстень, кожаное очелье. Наголовное украшение карельского типа. Привески, переделанные из монет.
Что говорят нумизматы
Три монеты из клада — отдельная история. Старшая — арабский дирхем. Его возраст определили по фотографии, поэтому предварительно: чеканка 907–912 годов. Руководитель экспедиции Станислав Бельский оговорился, что вывод сугубо предварительный.
«Найдено также три монеты. Самая старшая из них — арабский дирхем. Нумизматы определили по фотографии, и поэтому пока сугубо предварительно, он датируется 907-912 годами», — рассказал он.
Про брактеаты Бельский высказался резче. Изготовили их в Швеции в конце XI — первой половине XII века. Находка в Тиверском городке раздвигает карту распространения таких изделий. Два — в Уппсале. Два — здесь.
«Эти брактеаты совершенно уникальные, потому что в мире их существует теперь, как выясняется, четыре: два — в Уппсале, в Швеции, и два — в нашем Тиверском кладе», — подчеркнул исследователь.
А вот с медальоном, где изображены птицы, ясности нет. Бельский допускает: перед нами Хугин и Мунин, вороны Одина, а между ними — копье Гунгнир. Чисто языческий сюжет из скандинавского мифа. Проблема в том, что лежит он среди предметов с христианской символикой. Одно с другим не вяжется.
«Остается предполагать, по крайней мере пока, что здесь речь идет об изображении воронов бога Одина — Хугина и Мунина — и его копья, гунгнира, между ними. Но это тут же ставит в тупик, потому что это чисто языческий мотив изображения скандинавского мифа, который находится среди других предметов, несущих на себе абсолютно христианскую символику, и это пока большая загадка», — объяснил Бельский.
Мастерство изготовителей он тоже отметил. Большая часть вещей к месту находки отношения не имеет — их могли сделать в Древней Руси или в Скандинавии. То есть серебро пришло сюда издалека, а не родилось на берегу Вуоксы.
Похожая история случилась в Финляндии — там год назад откопали крупный клад эпохи викингов в окрестностях Сюсмя. Север Европы вообще щедр на такие тайники. Но тиверский комплекс стоит особняком: и по весу, и по составу, и по этим двум брактеатам, которых больше нигде нет.
Директор центра «Актуальная археология» Игорь Гарбуз обозначил приоритет работ.
«Для нас первостепенной задачей является спасение памятников археологии, изучение и сохранение археологических древностей и возвращение их в контекст повседневной культуры, в том числе и через современное музейное пространство», — заявил он.
Официальных выводов о том, как языческий медальон оказался в одном тайнике с христианскими вещами, пока нет. Исследования Тиверского городка продолжаются.