Священник разъяснил, кого церковь не отпевает и почему хоронили за оградой

Грех, из которого нельзя выйти: как православие смотрит на добровольный уход

Разговор о том, что ждёт человека, решившегося на последний шаг, обычно начинается слишком поздно. Священник Филипп Ильяшенко взялся ответить на вопрос, который близкие погибших задают чаще всего: почему в храме не отпевают и почему раньше запрещали класть в одну землю с остальными.

Коротко ответ звучит так. Самоубийство православие относит к тяжелейшим грехам, а церковный обряд отпевания над совершившим его не проводят. Но за этим стоит не желание наказать мёртвого — а устройство самого вероучения, где жизнь понимается как дар, который человек не вправе вернуть по своей воле.

Ильяшенко объясняет это через простую мысль о необратимости. Почти любой поступок можно исправить, последствия — смягчить, вину — искупить покаянием. Здесь такой возможности не остаётся. По логике церкви, человек отказывается от того, что ему дали, и тем самым показывает недоверие к Давшему.

Что изменилось, а что осталось

Запрет на отпевание и на поминовение за богослужением — правило каноническое, оно действовало всегда. А вот с местом погребения история другая. В прошлом почти все кладбища были в ведении церкви, поэтому самоубийц хоронили отдельно — за оградой, на отведённых участках. Этот обычай давно перестал быть юридической нормой. Как уточнил священник, воспринимать его как действующий запрет на захоронение на обычном кладбище не стоит.

То есть похороны никто не отменял. Родственники готовят тело, кладут в гроб, предают земле. Церковь отказывает не в погребении, а в своём обряде над умершим.

«Страшнее лишить себя жизни ничего нет: всё в жизни можно изменить, а этот поступок необратим», — передаёт слова священника источник.

Отдельно Ильяшенко говорит о молитве. Общественное поминовение в храме запрещено, но личная молитва близких — нет. Скорбеть, просить милости к душе, обращаться к Богу своими словами родственники могут. Ограничение касается церковных обрядов, а не права человека на молитву.

Существуют и исключения. Если человек покончил с собой в состоянии аффекта или страдал психическим заболеванием, отпевание теоретически возможно — но только с благословения правящего архиерея. Сам священник такое решение принять не вправе. Родственники идут к епископу со справками, и он оценивает обстоятельства конкретного случая.

Есть и утешительный чин — «Чин молитвенного утешения сродников живот свой самовольне скончавшаго». Священный Синод утвердил его летом 2018 года. По просьбе близких священник может его совершить; отпеванием это не считается, но поддержать семью помогает.

В церковной среде напоминают: за правилами легко забыть о живых. Потеря близкого — кризис, и разговор о канонах не должен превращаться в ещё одну травму. Тем, кто оказался в тяжёлой ситуации, стоит обратиться за помощью — на единый номер экстренных служб или на телефон доверия.