Православные 19 июля вспоминают Сисоя Великого и две чудотворные иконы

Роса, варенье и строгий запрет на долги: что скрывает Сысоев день

Воскресенье выдалось насыщенным для верующих. В этот день церковь поминает сразу несколько святынь — преподобного Сисоя Великого, а также Валаамскую и Казанскую Богородско-Уфимскую иконы Божией Матери. В народе дату окрестили Сысоевым днём, и с ним связано множество поверий — от целебной росы до строгих запретов на ссоры и пустые карманы.

Первое, что бросается в глаза при взгляде на календарь: 19 июля — не рядовой праздник. Помимо памяти Сисоя, который провёл в египетской пустыне почти шесть десятков лет, в этот день чествуют две иконы. Валаамский образ Богородицы долгие годы пролежал забытым в монастырской ризнице, пока одной паломнице, Наталье Андреевой, во сне не явилась сама Богородица и не указала место. После молитвы болящая получила исцеление ног — с тех пор поток людей к иконе не иссякал.

«Икона была написана валаамским иеромонахом Алипием в 1878 году, а обретена чудесным образом 14 июля 1897 года. Говорят, до этого она около двадцати лет лежала в ризнице и была всеми забыта», — рассказывает источник.

Вторая икона — Казанская Богородско-Уфимская — главная святыня Уфимского края. Её нашли в лесу близ села Кадомцево в 1621 году. Предание гласит: крестьянину Степану, осуждённому по ложному доносу, явился образ, а на месте обретения забил ключ — Богородский родник. С тех пор икона не раз спасала земли от эпидемий и набегов, а во время пугачёвского восстания уберегла Уфу от захвата.

Сисой Великий: пустынник, воскрешавший мёртвых

Преподобный Сисой жил в IV–V веках. Шестьдесят лет он подвизался в пещере, где до него молился Антоний Великий. За строгую аскезу Сисой получил дар чудотворения — по преданию, он воскресил умершего отрока. Но при этом оставался удивительно мягким: каждого принимал с любовью, учил смирению. Перед кончиной лицо старца просияло — он увидел Господа, и душа отошла в Царство Небесное.

Народная же традиция в этот день почти не касалась монашеских подвигов. Крестьяне выходили в поле босиком на заре — верили, что «Сысоева роса» даёт силу и человеку, и скотине. Смотрели на колосья: если налив тугой, а роса обильная — жди доброго урожая. В этот же день начинали варить варенье из чёрной смородины.

Что можно и нельзя в Сысоев день

Список разрешённого невелик, но важен. В первую очередь — сходить в храм, помолиться преподобному Сисою о смирении, перед иконами — о здоровье и защите. Выйти босыми ногами на росу, умыться ею — для красоты и исцеления. Завершить посевные работы, провести время с семьёй, помочь нуждающимся.

А вот запретов больше. Главные:

— Не ссориться и не ругаться. Конфликт в этот день грозит затяжной враждой.
— Не брать и не давать деньги в долг — к финансовым потерям.
— Не топтать росу в обуви без надобности — якобы можно прогневать Сысоя.
— Не оставлять полевые работы незавершёнными — к недороду.
— Не купаться в открытых водоёмах — по поверьям, водяная нечисть в этот день активна.
— Не стричь волосы и ногти маленьким детям — чтобы не отнять силу.

«Сысоева роса — это не просто вода. В старину верили, что она пропитана благодатью, и поэтому в неё нельзя лезть в сапогах. Только босиком, с молитвой», — поясняет источник.

В целом день получился насыщенным: и духовным, и бытовым. Кому-то важно вспомнить о чудесах, кто-то просто сварит варенье. Но главное — не нарушать запреты, чтобы год не пошёл наперекосяк. Как говорили в народе: «Сысой — всему голова».